大乘入楞伽經

爾時世尊復告大慧菩薩摩訶薩言：「大慧！此

空、無生、無自性、無二相，悉入一切諸佛所說

修多羅中，佛所說經皆有是義。大慧！諸修多

羅隨順一切眾生心說，而非真實在於言

中，譬如陽焰誑惑諸獸令生水想而實無

水，眾經所說亦復如是。隨諸愚夫自所分

別令生歡喜，非皆顯示聖智證處真實之

法。大慧！應隨順義莫著言說。」爾時大慧菩

薩摩訶薩白佛言：「世尊！修多羅中說如來藏

本性清淨，常恒不斷無有變易，具三十二

相，在於一切眾生身中，為蘊、界、處垢衣所

纏，貪、恚、癡等妄分別垢之所污染，如無價

寶在垢衣中。外道說我是常作者，離於求

那自在無滅。世尊所說如來藏義，豈不同

於外道我耶？」佛言：「大慧！我說如來藏，不同

外道所說之我。大慧！如來、應、正等覺，以性空、

實際、涅槃、不生、無相無願等諸句義，說如來

藏，為令愚夫離無我怖，說無分別無影像

處如來藏門，未來現在諸菩薩摩訶薩，不應

於此執著於我。大慧！譬如陶師於泥聚中，

以人功水杖輪繩方便作種種器；如來亦

爾，於遠離一切分別相無我法中，以種種智

慧方便善巧，或說如來藏，或說為無我，種

種名字各各差別。大慧！我說如來藏，為攝

著我諸外道眾，令離妄見入三解脫，速得

證於阿耨多羅三藐三菩提，是故諸佛說

如來藏，不同外道所說之我。若欲離於外

道見者，應知無我如來藏義。」爾時世尊即

說頌曰：