大乘入楞伽經

過未補伽羅，虛空及涅槃；

我隨世俗事，真諦離文字。

二乘及外道，同依止諸見；

迷惑於唯心，妄分別外境。

羅漢辟支佛，及以佛菩提；

種子堅成就，夢佛灌其頂。」

「心幻趣寂靜，何為說有無？

何處及為誰？何故願為說。」

「迷惑於惟心，故說幻有無；

生滅相相應，相所相平等。

分別名意識，及與五識俱；

如影像暴流，從心種子起。

若心及與意，諸識不起者；

即得意生身，亦得於佛地。

諸緣及蘊界，人法之自相；

皆心假施設，如夢及毛輪。

觀世如幻夢，依止於真實；

真實離諸相，亦離因相應。

聖者內所證，常住於無念；

迷惑因相應，執世間為實。

一切戲論滅，迷惑則不生；

隨有迷分別，癡心常現起。

諸法空無性，而是常無常；

生論者所見，非是無生論。

一異俱不俱，自然及自在；

時微塵勝性，緣分別世間。

識為生死種，有種故有生；

如畫依於壁，了知即便滅。

譬如見幻人，而有幻生死；