漢傳佛教 · 如來藏與唯識

大乘入楞伽經

七卷楞伽經 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 672

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一性五不成,捨離於諦義。

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戲論於有無,應超此等魔;

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以見無我故,不妄求諸有。

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計作者為常,呪術與諍論;

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實諦離言說,而見寂滅法。

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依於藏識故,而得有意轉;

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心意為依故,而有諸識生。

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虛妄所立法,及心性真如;

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定者如是觀,通達唯心性。

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觀意與相事,不念常無常;

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及以生不生,不分別二義。

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從於阿賴耶,生起於諸識;

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終不於一義,而生二種心。

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由見自心故,非空非言說;

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若不見自心,為見網所縛。

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諸緣無有生,諸根無所有;

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無貪無蘊界,悉無諸有為。

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本無諸業報,無作無有為;

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執著本來無,無縛亦無脫。

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無有無記法,法非法皆無;

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非時非涅槃,法性不可得。

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非佛非真諦,非因亦非果;

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非倒非涅槃,非生亦非滅。

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亦無十二支,邊無邊非有;

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一切見皆斷,我說是唯心。

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煩惱業與身,及業所得果;

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皆如焰如夢,如乾闥婆城。

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以住唯心故,諸相皆捨離;

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以住唯心故,能見於斷常。

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