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一性五不成,捨離於諦義。
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戲論於有無,應超此等魔;
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以見無我故,不妄求諸有。
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計作者為常,呪術與諍論;
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實諦離言說,而見寂滅法。
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依於藏識故,而得有意轉;
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心意為依故,而有諸識生。
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虛妄所立法,及心性真如;
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定者如是觀,通達唯心性。
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觀意與相事,不念常無常;
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及以生不生,不分別二義。
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從於阿賴耶,生起於諸識;
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終不於一義,而生二種心。
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由見自心故,非空非言說;
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若不見自心,為見網所縛。
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諸緣無有生,諸根無所有;
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無貪無蘊界,悉無諸有為。
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本無諸業報,無作無有為;
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執著本來無,無縛亦無脫。
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無有無記法,法非法皆無;
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非時非涅槃,法性不可得。
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非佛非真諦,非因亦非果;
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非倒非涅槃,非生亦非滅。
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亦無十二支,邊無邊非有;
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一切見皆斷,我說是唯心。
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煩惱業與身,及業所得果;
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皆如焰如夢,如乾闥婆城。
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以住唯心故,諸相皆捨離;
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以住唯心故,能見於斷常。
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