大乘入楞伽經

諸法本無生，空無有自性；

迷惑諸因緣，而謂有生滅。

愚夫妄分別，以心而現心；

及現於外色，而實無所有。

如定力觀見，佛像與骨鎖；

及分析大種，假施設世間。

身資及所住，此三為所取；

意取及分別，此三為能取。

迷惑妄計著，以能所分別；

但隨文字境，而不見真實。

行者以慧觀，諸法無自性；

是時住無相，一切皆休息。

如以墨塗雞，無智者妄取；

實無有三乘，愚夫不能見。

若見諸聲聞，及以辟支佛；

皆大悲菩薩，變化之所現。

三界唯是心，分別二自性；

轉依離人法，是則為真如。

日月燈光焰，大種及摩尼；

無分別作用，諸佛亦如是。

諸法如毛輪，遠離生住滅；

亦離常無常，染淨亦如是。

如著陀都藥，見地作金色；

而實彼地中，本無有金相。

愚夫亦如是，無始迷亂心；

妄取諸有實，如幻如陽焰。

應觀一種子，與非種同印；

一種一切種，是名心種種。

種種子為一，轉依為非種；