大乘入楞伽經

智若離分別，物有則相違；

由心故無色，是故無分別。

諸根猶如幻，境界悉如夢；

能作及所作，一切皆非有。

世諦一切有，第一義則無；

諸法無性性，說為第一義。

於無自性中，因諸言說故，

而有物起者，是名為俗諦。

若無有言說，所起物亦無；

世諦中無有，有言無事者。

顛倒虛妄法，而實不可得；

若倒是有者，則無無自性。

以有無性故，而彼顛倒法；

一切諸所有，是皆不可得。

惡習熏於心，所現種種相；

迷惑謂心外，妄取諸色像。

分別無分別，分別是可斷；

無分別能見，實性證真空。

無明熏於心，所現諸眾生；

如幻象馬等，及樹葉為金。

猶如翳目者，迷惑見毛輪；

愚夫亦如是，妄取諸境界。

分別所分別，及起分別者；

轉所轉轉因，因此六解脫。

由於妄計故，無地無諸諦；

亦無諸剎土，化佛及二乘。

心起一切法，一切處及身；

心性實無相，無智取種種。

分別迷惑相，是名依他起；