大乘入楞伽經

菩薩摩訶薩在在生處，觀諸眾生皆是親屬，

乃至慈念如一子想，是故不應食一切肉。

大慧！衢路市肆諸賣肉人，或將犬馬人牛等

肉，為求利故而販鬻之，如是雜穢云何可

食？

「大慧！一切諸肉皆是精血污穢所成，求清

淨人，云何取食？大慧！食肉之人眾生見之

悉皆驚怖，修慈心者云何食肉？大慧！譬如

獵師及旃陀羅，捕魚網鳥諸惡人等，狗見

驚吠獸見奔走，空飛水住一切眾生，若有

見之咸作是念：『此人氣息猶如羅剎，今來

至此必當殺我。』為護命故悉皆走避。食肉

之人亦復如是，是故菩薩為修慈行不應

食肉。大慧！夫食肉者，身體臭穢惡名流布，

賢聖善人不用親狎，是故菩薩不應食肉。

大慧！夫血肉者，眾仙所棄群聖不食，是故

菩薩不應食肉。大慧！菩薩為護眾生信心，

令於佛法不生譏謗，以慈愍故不應食

肉。大慧！若我弟子食噉於肉，令諸世人悉

懷譏謗，而作是言：『云何沙門修淨行人，棄

捨天仙所食之味，猶如惡獸食肉滿腹，遊

行世間，令諸眾生悉懷驚怖，壞清淨行，失

沙門道？是故當知佛法之中無調伏行。』菩薩

慈愍為護眾生，令不生於如是之心，不

應食肉。大慧！如燒人肉其氣臭穢，與燒

餘肉等無差別，云何於中有食不食？是故

一切樂清淨者不應食肉。大慧！諸善男

女塚間樹下阿蘭若處寂靜修行，或住慈

心或持呪術，或求解脫或趣大乘，以食