大乘入楞伽經

分析於諸色，惟心無所造；

青白等相待，作所作亦然。

所生及性空，冷熱相所相；

有無等一切，妄計不成立。

心意及餘六，諸識共相應；

皆因藏識生，非一亦非異。

數勝及露形，計自在能生；

皆墮有無宗，遠離寂靜義。

大種生形相，非生於大種；

外道說大種，生大種及色。

於無生法外，外道計作者；

依止有無宗，愚夫不覺知。

清淨真實相，而與大智俱；

但共心相應，非意等和合。

若業皆生色，則違諸蘊因；

眾生應無取，無有住無色。

說色為無者，眾生亦應無；

無色論是斷，諸識不應生。

識依四種住，無色云何成？

內外既不成，識亦不應起。

眾生識若無，自然得解脫；

必是外道論，妄計者不知。

或有隨樂執，中有中諸蘊；

如生於無色，無色云何有？

無色中之色，彼非是可見；

無色則違宗，非乘及乘者。

識從習氣生，與諸根和合；

八種於剎那，取皆不可得。

若諸色不起，諸根則非根；