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此分明現見,如觀掌中菴摩勒果。「大慧!我
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為勝鬘夫人及餘深妙淨智菩薩,說如來
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藏名藏識,與七識俱起,令諸聲聞見法無
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我。大慧!為勝鬘夫人說佛境界,非是外道
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二乘境界。大慧!此如來藏藏識是佛境界,與
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汝等比淨智菩薩隨順義者所行之處,非
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是一切執著文字外道二乘之所行處。是故
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汝及諸菩薩摩訶薩,於如來藏藏識當勤
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觀察,莫但聞已便生足想。」爾時世尊重說
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「甚深如來藏,而與七識俱;
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執著二種生,了知則遠離。
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無始習所熏,如像現於心;
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若能如實觀,境相悉無有。
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如愚見指月,觀指不觀月;
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計著文字者,不見我真實。
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心如工伎兒,意如和伎者;
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五識為伴侶,妄想觀伎眾。」
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爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言:「世尊!願為
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我說五法自性諸識無我差別之相。我及諸
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菩薩摩訶薩善知此已,漸修諸地具諸佛
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法,至於如來自證之位。」佛言:「諦聽!當為汝
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說。大慧!五法自性諸識無我,所謂:名、相、分
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別、正智、如如。若修行者觀察此法,入於如
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來自證境界,遠離常斷有無等見,得現法樂
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甚深三昧。大慧!凡愚不了五法自性諸識無
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我,於心所現見有外物而起分別,非諸
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聖人。」大慧白言:「云何不了而起分別?」佛言:
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「大慧!凡愚不知名是假立,心隨流動見種
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