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愚分別諸法,迷惑於名字;
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及以諸緣生,是三種分別。
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以不生不滅,本性如虛空;
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自性無所有,是名妄計相。
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如幻影陽焰,鏡像夢火輪;
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如響及乾城,是則依他起。
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真如空不二,實際及法性;
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皆無有分別,我說是圓成。
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語言心所行,虛妄墮二邊;
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慧分別實諦,是慧無分別。
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於智者所現,於愚則不現;
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如是智所現,一切法無相。
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如假金瓔珞,非金愚謂金;
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諸法亦如是,外道妄計度。
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諸法無始終,住於真實相;
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世間皆無作,妄計不能了。
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過去所有法,未來及現在;
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如是一切法,皆悉是無生。
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諸緣和合故,是故說有法;
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若離於和合,不生亦不滅。
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而諸緣起法,一異不可得;
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略說以為生,廣說則為滅。
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一是不生空,一復是生空;
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不生空為勝,生空則滅壞。
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真如空實際,涅槃及法界;
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種種意生身,我說皆異名。
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於諸經律論,而起淨分別;
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若不了無我,依教不依義,
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眾生妄分別,所見如兔角,
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