漢傳佛教 · 如來藏與唯識

大乘入楞伽經

七卷楞伽經 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 672

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一一觀世間,皆是自心現;

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於煩惱隨眠,離苦得解脫。

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聲聞為盡智,緣覺寂靜智;

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如來之智慧,生起無窮盡。

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外實無有色,惟自心所現;

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愚夫不覺知,妄分別有為。

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不知外境界,種種皆自心;

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愚夫以因喻,四句而成立。

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智者悉了知,境界自心現;

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不以宗因喻,諸句而成立。

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分別所分別,是為妄計相;

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依止於妄計,而復起分別。

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展轉互相依,皆因一習氣;

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此二俱為客,非眾生心起。

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安住三界中,心心所分別;

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所起似境界,是妄計自性。

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影像與種子,合為十二處;

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所依所緣合,說有所作事。

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猶如鏡中像,瞖眼見毛輪;

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習氣覆亦然,凡夫起妄見。

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於自分別境,而起於分別;

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如外道分別,外境不可得。

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如愚不了繩,妄取以為蛇;

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不了自心現,妄分別外境。

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如是繩自體,一異性皆離;

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但自心倒惑,妄起繩分別。

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妄計分別時,而彼性非有;

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云何見非有,而起於分別?

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色性無所有,瓶衣等亦然;

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