漢傳佛教 · 如來藏與唯識

大乘入楞伽經

七卷楞伽經 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 672

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世間從緣生,增長於分別;

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觀彼如幻夢,是時即解脫。

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種種惡習氣,與心和合故;

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眾生見外境,不覩心法性。

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心性本清淨,不生諸迷惑;

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迷從惡習起,是故不見心。

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唯迷惑即真,真實非餘處;

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以諸行非行,非餘處見故。

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若觀諸有為,遠離相所相;

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以離眾相故,見世惟自心。

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安住於唯心,不分別外境;

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住真如所緣,超過於心量。

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若超過心量,亦超於無相;

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以住無相者,不見於大乘。

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行寂無功用,淨修諸大願;

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及我最勝智,無相故不見。

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應觀心所行,亦觀智所行;

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觀見慧所行,於相無迷惑。

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心所行苦諦,智所行是集;

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餘二及佛地,皆是慧所行。

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得果與涅槃,及以八聖道;

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覺了一切法,是佛清淨智。

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眼根及色境,空明與作意;

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故令從藏識,眾生眼識生。

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取者能所取,名事俱無有;

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無因妄分別,是為無智者。

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名義互不生,名義別亦爾;

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計因無因生,不離於分別。

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妄謂住實諦,隨見施設說;

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