大乘入楞伽經

五法與自性，是諸佛境界。

習氣因為一，而成於三相；

如以一彩色，畫壁見種種。

五法二無我，自性心意識；

於佛種性中，皆悉不可得。

遠離心意識，亦離於五法；

復離於自性，是為佛種性。

若身語意業，不修白淨法；

如來淨種性，則離於現行。

神通力自在，三昧淨莊嚴，

種種意生身，是佛淨種性。

內自證無垢，遠離於因相，

八地及佛地，如來性所成。

遠行與善慧，法雲及佛地；

皆是佛種性，餘悉二乘攝。

如來心自在，而為諸愚夫，

心相差別故，說於七種地。

第七地不起，身語意過失；

第八地所依，如夢渡河等。

八地及五地，解了工巧明；

諸佛子能作，諸有中之王。

智者不分別，若生若不生，

空及與不空，自性無自性，

但惟是心量，而實不可得。

為諸二乘說，此實此虛妄，

非為諸佛子，故不應分別。

有非有悉非，亦無剎那相；

假實法亦無，惟心不可得。

有法是俗諦，無性第一義；