大乘入楞伽經

生於善勝義，遠離諸所行。

我有三種智，聖者能明照，

分別於諸相，開示一切法，

我智離諸相，超過於二乘。

以諸聲聞等，執著諸法有；

如來智無垢，了達唯心故。

「復次，大慧！諸外道有九種轉變見，所謂：形

轉變，相轉變，因轉變，相應轉變，見轉

變，生轉變，物轉變，緣明了轉變，所作明

了轉變；是為九。一切外道因是見故，起有

無轉變論。此中形轉變者，謂形別異見，譬如

以金作莊嚴具，環釧瓔珞種種不同，形狀

有殊金體無易，一切法變亦復如是。諸餘

外道種種計著，皆非如是亦非別異，但分

別故一切轉變，如是應知。譬如乳酪酒果

等熟，外道言此皆有轉變；而實無有若有

若無，自心所見無外物故。如此皆是愚迷

凡夫，從自分別習氣而起，實無一法若生

若滅，如因幻夢所見諸色，如石女兒說

有生死。」爾時世尊重說頌言：

「形處時轉變，大種及諸根；

中有漸次生，妄想非明智。

諸佛不分別，緣起及世間；

但諸緣世間，如乾闥婆城。」

爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！惟

願如來，為我解說於一切法深密義及

解義相。令我及諸菩薩摩訶薩善知此法，

不墮如言取義深密執著，離文字語言虛

妄分別，普入一切諸佛國土，力通自在總持