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染時。修得無量加行得者。謂四無量多由加
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行而現在前。佛不由加行而現在前。獨覺
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由下加行而現在前。聲聞由中上加行而
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現在前。異生不定種姓多故。曾得未曾得者
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此。四無量皆通二種。一切聖者及住後有異
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生皆通二種。諸餘異生唯是曾得。有作是
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說。一切聖者及住內法異生皆通二種。外法
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異生唯是曾得。
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說一切有部發智大毘婆沙論卷第八十一
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