阿毘達磨大毘婆沙論

父刀提耶者。可食此飯。彼便食之。又復告

言。若是我父刀提耶者。汝命終時所藏財寶。

今可示我。彼便示之。問何時能憶宿住事

耶。答初中後時並皆能憶。問住何心憶。答

住三性心。問何無覆無記。答威儀路。工巧

處。異熟生。皆能憶。問此在何識。答在意地

非五識身問能憶幾生。有說。唯能憶一生。

謂所從沒來生此者。有說。能憶多生乃至

五百。云何知然。傳說。有一女人置兒一處。

有緣他行。須臾有狼負其兒去。眾人捕逐

而語之言。汝今何緣負他兒去。狼言。此女

五百生來常殺我子。我亦於其五百生中常

殺其子。若彼能捨舊怨嫌心。我亦捨之。女

言。已捨。狼觀此女口雖言捨而心不捨。即

便斷其子命而去。亦知他心者。謂傍生趣

亦知他心。即如彼狼知女心事。問何時能

知。答三時皆知。問住何心知。答住三性心。

問何無覆無記。答威儀路工巧處異熟生皆

能知。問此在何識。答在意地非五識。一類

餓鬼能憶宿住者。如伽他說。

我昔集資財以法或非法

他今受富樂我獨受貧苦

問何時能憶。答三時皆能。問住何心憶。答

住三性心。問何無覆無記。答三種如前說。問

此在何識。答在意地非五識身。問能憶幾

生。答乃至五百。云何知然。傳聞。有一女人

為鬼所執。羸困欲死。呪師語言。汝今何故

惱他女人。鬼言。此女五百生來常害我命。我

亦於其五百生中常害彼命。彼若能捨舊怨