阿毘達磨大毘婆沙論

故。起道類智無間道時。皆緣九地類智品

道互相因故。種類等故。起滅法智無間道

時。唯緣欲界諸行滅。起道法智無間道時。

皆緣六地法智品道。如依初靜慮。乃至依

無所有處亦爾。差別者依三無色無二法

智不緣下滅。此中一切地不緣下苦集。已

離下染起無用故。

依初靜慮起無間道離初靜慮染時。苦集

類智唯緣初靜慮苦集。滅類智有唯緣初靜

慮諸行滅。有緣初第二靜慮諸行滅。有緣

初第二第三靜慮諸行滅。有緣初第二第三

第四靜慮諸行滅。有緣初靜慮乃至空無邊

處諸行滅。有緣初靜慮乃至識無邊處諸行

滅。有緣初靜慮乃至無所有處諸行滅。有

緣初靜慮乃至非想非非想處諸行滅。道類

智總緣九地類智品道。滅法智唯緣欲界諸

行滅。道法智總緣六地法智品道。依初靜

慮起無間道。離第二靜慮染時。苦集類智

唯緣第二靜慮苦集。滅類智有唯緣初靜慮

諸行滅。有唯緣第二靜慮諸行滅。有緣初

第二靜慮諸行滅。有緣第二第三靜慮諸行

滅。有緣初第二第三靜慮諸行滅。有緣第

二第三第四靜慮諸行滅。有緣初第二第三

第四靜慮諸行滅。有緣第二靜慮乃至空無

邊處諸行滅。有緣初靜慮乃至空無邊處諸

行滅。有緣第二靜慮乃至識無邊處諸行滅。

有緣初靜慮乃至識無邊處諸行滅。有緣第

二靜慮乃至無所有處諸行滅。有緣初靜慮

乃至無所有處諸行滅。有緣第二靜慮乃至