四分律刪繁補闕行事鈔

錄，以輔博知；濫述必剪，用成通意。或繁文以

顯事用，或略指以類相從；或文斷而以義連，

或徵辭而假來問。如是始終交映，隱顯互出。

并見行羯磨、諸務是非、導俗正儀、出家雜法，

並皆攬為此宗之一見，用濟新學之費功焉！

然同我則擊其大節，異說則斥其文繁，文繁

誰所樂之？良由事不獲已！何者？若略減取其

梗概，用事恒有不足；必橫評不急之言，於鈔

便成所諱。今圖度取中，務兼省約；救急備卒，

勒成三卷。若思不贍於時事，固有闕於行詮，

則略標旨趣，以廣於後。然一部之文，義張三

位。上卷則攝於眾務，成用有儀；中卷則遵於

戒體，持犯立懺；下卷則隨機要行，託事而起。

並如文具委，想無紊亂；但境事寔繁，良難科

擬。今取物類相從者，以標名首；至於統其大

綱，恐條流未委，更以十門例括，方鏡曉遠詮。

標宗顯德篇第一

集僧通局篇第二

足數眾相篇第三

受欲是非篇第四

通辨羯磨篇第五

結界方法篇第六

僧網大綱篇第七

受戒緣集篇第八

師資相攝篇第九

說戒正儀篇第十

安居策修篇第十一

自恣宗要篇第十二

篇聚名報篇第十三