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四方大界相,僧今於此四方相內結作大界,
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同一住處同一說戒。誰諸長老忍僧今於此
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四方相內結作大界,同一住處同一說戒者,默
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然;誰不忍者,說。僧已忍,於此四方相內,同一
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住處同一說戒結大界竟。僧忍,默然故。是事
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如是持。」二明戒場大界之法者。先竪三重標
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相。最內一重,戒場外相,自然界內標;中間一
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重自然界外,大界內相標;最外一重大界外
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相標。即須周匝先唱內標一重已,作法結之。
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但為三相難明,恐法不練,略引圖示;後依圖
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唱相,使新學曉迷。今行事漠落,誦文而已,曾
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不委練,令依文讀,便即悶亂,定知附事作法
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不成;必須細心,方應遂事。
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此外朱圓者,自然界相。若先在戒壇內集僧者。亦四
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面集之。圖中所列。據結大界時,自然集僧也。其北
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朱圓,院外僧去中央結界僧,相去六十三步。中僧去南
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圓界外僧亦爾。南北二僧相去百二十六步。各得成
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法。在內不成。乃至餘方並準此。若結作法已,隨相
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