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向者答我,僧中亦當如是答。」應教起立,為正
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著七條,令威儀齊正。著履,揲坐具肩上,衣鉢
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襆置手中。語令:「汝此處立,我至僧中為汝通
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請;若僧許可,我舉手召汝,汝可即來。」《五分》
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云:教著衣時,密如法視無重病不,種種隨緣,
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廣如彼述。或外律中,於此受衣鉢者。七單白
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入眾。律云:彼教授師還來至僧中,如常威儀,
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相去舒手相及處立。當作
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白:「大德僧聽!彼某甲,從和尚某甲,求受具足
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戒。若僧時到僧忍聽:我已問竟,聽將來。白如
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是。」白已,勿出僧中;若堂內者,至門限內。舉
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手呼言:「某甲來。」彼來已,為捉衣鉢,
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令至僧中,教禮僧足已;至戒師前,右膝著地
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合掌。八正明乞戒。彼教授師,將衣鉢付戒師
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已,為正衣服,安慰其心。懇惻至誠,仰憑清眾,
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求哀乞戒。語云:「此戒法,唯佛出世樹立此法;祕
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故,勝故,不令俗人聞之。故六道之中,唯人得
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受;猶含遮難,不得具受。汝今既無,甚是淨器,
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當深心乞戒,須臾之間入三寶數;若輕浮心,
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戒不可得。如是隨時作之,律論廣述。但乞戒
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由汝自心。但未曉方軌,階漸無由;故佛教我
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為汝稱述。應逐我語。」「大德僧聽!我某甲,從和
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尚某甲,求受具足戒;我某甲今從眾僧乞受具
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足戒,某甲為和尚,願僧拔濟我。慈愍故!」。
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九戒師白和法。彼應白言:「大德僧聽!此某甲,
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從和尚某甲,求受具足戒;此某甲今從眾僧乞
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受具足戒,某甲為和尚。若僧時到僧忍聽:我
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問諸難事。白如是。」問:戒師作白和僧,教授無
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者?答:羯磨對僧問難,先不差之,故後須和;教
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