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八識恒體有。此答上座及末經部有細意
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識,於此可然。
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薩婆多等定中無識,如隔日瘧,答薩婆多,
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彼不許滅定有識,故以理答之。
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論:然必應許至如有心時。述曰:比量如文。
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論:無想等位應知亦爾。述曰:此亦所立,同
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二計宗,各解不同,無不定過。此中亦有無
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心、悶絕、睡眠等位,唯自所許,或皆等中,
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此等有識,下自廣成。
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成唯識論述記卷第三
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第三末成唯識論述記卷第三
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論第三卷
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若解本識十門義中,上來合二段已解五
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門訖,自下第三辨第六義心所相應門。
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於中有五,一、問起論端;二、舉頌正答;三、釋
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常字顯五相應所在位次;四、別釋五所體
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性、作用;五、釋頌中相應之義,或分為二,
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一、問;二、答。答中有二,初舉頌;後廣釋。
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廣釋中有三,初釋常字、五相應位;二、別解
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五所;三、解相應義。
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論:此識與幾心所相應?述曰:此初問也。
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論:常與觸、作意、受、想、思相應。述曰:此舉頌
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答,即第二句相應之言,亦通五受,下釋家解。
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論:阿賴耶識至心所相應。述曰:此釋本頌
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相應位次,即解常字,第三段也。謂此本識
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