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論:餘門分別,如理應思。述曰:謂有報、無報,
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何地緣何地,他皆於此,如理思之。
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成唯識論述記卷第六
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第六末成唯識論述記卷第六
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沙門基撰
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論:如是已說至其相云何。述曰:別解六位。
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諸心所中辨三門訖,此當第四,初結前、問
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後,如文可知;
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次舉頌等。
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論:頌曰至癡慢疑惡見。述曰:《百法》等說癡
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居慢後,顯通利、鈍,遍上下故。此明不善
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根,故在慢上。
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下長行釋,釋中有三:第一辨煩惱得名,解
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頌上二字;第二出體、業,釋頌謂以下文;第
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三諸門廣辨,明此六義。
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論:曰至得煩惱名。述曰:此釋總名。謂貪等
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六是隨煩惱之根本故,雖復亦得名隨煩
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惱,而根本攝,非唯等流性,得煩惱名,不名
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隨煩惱。《雜集》第七說:諸煩惱皆隨煩惱,有隨
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煩惱而非煩惱。由此即顯根本名煩惱,亦
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得名隨,亦隨他生故。忿等但名隨,不名煩
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惱,非根本故。
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論:云何為貪至生苦為業。述曰:自下第二
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門也。釋六為六,於中各二:初出體、業;後
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逐難辨。「云何」等者,雙問體、業。「於有、有
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