成唯識論述記

論：不見世間至身見起故。述曰：一解云：無

有見道別緣我見，有計他地現行為我，以

別緣者見所斷故；邊見亦爾，依彼起故。今

此所解一分常等，隨於色界繫我後而生，

此極有理。然此正是得彼定者，依宿住通，

執為彼常，故如所說依尋、伺者未得上

定，不起上我見，如何起常，故如先說。今

此又解，應言但是欲界所繫自身之我，不

許別緣計他地法為自內我。計他之我，理

亦不遮，故於此後起常見等是邊見攝。不

爾，此義道理難思。文中但舉修道總緣我見

為他界緣，理准亦有見道所斷別緣我見，

計他地法為他之我，文中但遮計為自我

故。又解別緣者，是多分義，謂非總緣及六

十二見所依我見以外，無任運、分別二種

我見，別緣他地為我者故。其此總緣，六十

二見時理不應遮。緣者所以，依別所以說

彼不緣。又解依小乘別緣者，不執他地

法為我等，大乘無遮。

論：上地煩惱至而陵彼故。述曰：上地之惑

得緣下地，分別、俱生理俱無失。五十九

說於下有情恃己勝德而陵下地，亦起慢

故。

論：總緣諸行至得緣下地。述曰：如前已

說，此但修道。有文證故，總緣起我、邊見、愛

故。此亦有慢，別有相故，略而不說。許起見

道，理亦無失，此決定然。

論：疑後三見如理應思。述曰：癡已極成，所

以不說。疑及邪見、見取、戒取是後三見，如