成唯識論述記

論：餘門准上，如理應知。述曰：緣有無漏、有

無事等，皆准為之。

就別解六位心所中。上來別解訖。自下第

二總料簡之，心所與心為一、為異？

論：如是六位至分位差別。

述曰：於中有四：一、問；二、答；三、徵；四、釋。此雙

問已。

論：設爾何失？述曰：此論主答：設許二種俱

有何失？

論：二俱有過。述曰：下第三徵。初總，後別。

此總言過。

論：若離心體至說唯有識。述曰：下別難

也。二關徵此。難離心說有實體，其楞迦

師、中百論師等，或經部妙音等亦然，如前

第一卷解。彼雖不言一切心所並無，然有

少數依心分位立差別故。總為此難。如

《俱舍》解觸支中敘經部計，婆沙等敘妙

音等計，說唯有識，即《攝論》第四所引《十地

經》第六地，《楞迦》亦有，如前引訖，不說唯有

心所故。

論：又如何說心遠獨行？述曰：《攝論》第四頌

云：「遠行及獨行，無身寐於窟，調此難調心」，

唯說於心，不言心所亦遠行故，此略頌也。

論：染淨由心。述曰：《無垢稱經》：心垢故眾生

垢等，如前第四卷十證中，第十證已引訖，彼

亦不說心所為有。

論：士夫六界。述曰：四大、空、識能成有情，

不言心所成有情故。五十六說：此密意

說，唯色、動、心所三法最勝所依，故唯說六。