漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671

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觀,非諸外道聲聞辟支佛等修行境界;我亦

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應彼摩羅耶山楞伽城中為羅婆那夜叉王

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上首說於此法。」爾時羅婆那夜叉王,以佛

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神力聞如來聲。時婆伽婆離海龍王宮度

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大海已,與諸那由他無量釋梵天王、諸龍王

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等圍遶恭敬。爾時如來觀察眾生阿梨耶識

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大海水波,為諸境界猛風吹動,轉識波浪隨

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緣而起。爾時羅婆那夜叉王而自歎言:「我應

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請如來入楞伽城,令我長夜於天人中,與

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諸人天得大利益快得安樂。」爾時楞伽城主

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羅婆那夜叉王,與諸眷屬乘花宮殿至如

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來所,與諸眷屬從宮殿下遶佛三匝,以種

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種伎樂樂於如來,所持樂器皆是大青因陀

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羅寶而用造作,大毘琉璃瑪瑙諸寶以為間

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錯,無價色衣以用纏裹,以梵聲等無量種音,

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歌歎如來一切功德,而說偈言:

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「心具於法藏,離無我見垢;

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世尊說諸行,內心所知法。

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白法得佛身,內身所證法;

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化身示化身,時到入楞伽。

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今此楞伽城,過去無量佛,

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及諸佛子等,無量身受用。

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世尊若說法,無量諸夜叉,

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能現無量身,欲聞說法聲。」

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爾時羅婆那楞伽王,以都吒迦種種妙聲,

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歌歎如來諸功德已;復更以伽他妙聲歌

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歎如來,而說偈言:

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「如來於七日,大海惡獸中;

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渡海至彼岸,出已即便住。

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