入楞伽經

夫而說自心分別，分別種種隨先心生，分

別種種有相執著。何以故？若不說者，愚癡凡

夫不離自心虛妄覺知，不離執著我我所

見，不離因果諸因緣過；如實覺知二種心

故，善知一切諸地行相，善知諸佛自身所行

內證境界，轉五法體見分別相入如來地。

大慧！因是事故，我說一切諸眾生等，執著

不實虛妄生心，自心分別種種諸義；以是

義故，一切眾生知如實義而得解脫。」爾時

世尊重說偈言：

「諸因及與緣，從此生世間；

妄想著四句，彼不知我說。

世有無不生，離有無不生；

云何愚分別，依因緣生法？

若能見世間，有無非有無；

轉於虛妄心，得真無我法。

諸法本不生，故依因緣生；

諸緣即是果，從果不生有。

從果不生果，若爾有二果；

若有二果者，果中果難得。

離念及所念，觀諸有為法；

見諸唯心法，故我說唯心。

量體及形相，離緣及諸法；

究竟有真淨，我說如是量。

假名世諦我，彼則無實事；

諸陰陰假名，假名非實法。

有四種平等，相、因、生、無我；

如是四平等，是修行者法。

轉一切諸見，離分別分別；