入楞伽經

來、應、正遍知，為諸一切愚癡凡夫，聞說無

我生於驚怖，是故我說有如來藏；而如來

藏無所分別寂靜無相，說名如來藏。大慧！

未來現在諸菩薩等，不應執著有我之相。

大慧！譬如陶師依於泥聚微塵輪繩，人功手

木方便力故作種種器。大慧！如來世尊亦復

如是，彼法無我離諸一切分別之相，智慧巧

便說名如來藏，或說無我，或說實際及涅

槃等，種種名字章句示現，如彼陶師作種種

器。是故大慧！我說如來藏不同外道說有

我相。大慧！我說如來藏者，為諸外道執著

於我，攝取彼故說如來藏，令彼外道離於

神我妄想見心執著之處，入三解脫門，速得

阿耨多羅三藐三菩提。大慧！以是義故，諸

佛、如來、應、正遍知說如來藏，是故我說有如

來藏，不同外道執著神我。是故大慧！為離

一切外道邪見，諸佛如來作如是說，汝當

修學如來無我相法。」爾時世尊重說偈言：

「人我及於陰，眾緣與微塵；

自性自在作，唯心妄分別。」

爾時聖者大慧菩薩，觀察未來一切眾生，復

請佛言：「唯願世尊為諸菩薩說如實修行

法，彼諸菩薩聞說如實修行之法，便得成

就如實修行者。」佛告聖者大慧菩薩摩訶薩

言：「大慧！有四種法得名為大如實修行者。

何等為四？一者、善知自心現見故；二者、遠

離生住滅故；三者、善解外法有無故；四者、

樂修內身證智故。大慧！菩薩成就如是四

法，得成就大如實修行者。大慧！何者？菩薩