漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671

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以無外分別,離心更無法。

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於無始世間,無有外諸法;

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以心無生因,而見於外義。

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若無因生長,兔角亦應生;

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以無因增長,云何生分別?

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如現在無法,如是本亦無;

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無體體和合,云何心能生?

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真如空實際,涅槃及法界;

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一切諸法生,是第一義法。

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凡夫墮有無,分別因及緣;

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無因本不生,不知於三有。

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心見於可見,無始因異見;

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無始亦無法,云何見異生?

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『若無物能生,貧人應多財;

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云何生無物?牟尼為我說。』

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此一切無心,而不無諸法;

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乾闥婆夢幻,諸法無因有。

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無生無體相,空法為我說;

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離於和合法,是不見諸法。

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爾時空無生,我說無法相;

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夢及毛輪幻,乾闥婆愛水。

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無因而有見,世間法亦爾;

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如是和合一,離於可見無。

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非諸外道見,和合無如是;

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降伏依無因,成就於無生。

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若能成無生,我法輪不滅;

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說於無因相,外道生怖畏。

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云何為何人?何處來諸法?

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何處生於法?無因而生法。

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