入楞伽經

修巧智方便行者，不得具足莊嚴法身。大

慧！執著名字言得義者，如彼癡人不知

舂炊，噉文字穀不得義食，以是義故當

學於義，莫著文字。大慧！所言義者名為

涅槃，言名字者分別相縛生世間解。大慧！

義者從於多聞人得。大慧！言多聞者謂義

巧方便，非聲巧方便。大慧！義方便者離於

一切外道邪說亦不和雜，如是說者，自身

不墮外道邪法，亦不令他墮外道法。大慧！

是名多聞有義方便。大慧！欲得義者應當

親近多聞智者供養恭敬，著名字者應當

遠離不應親近。」爾時大慧菩薩承諸佛力

白佛言：「世尊！如來世尊說一切法不生不

滅非為奇特。何以故？一切外道亦說諸因

不生不滅；如來亦說虛空、非數緣滅及涅槃

界不生不滅。世尊！諸外道亦說依諸因緣

生諸眾生；如來亦說無明愛業分別因緣生

諸世間。若爾如來亦說因緣名字相異，依外

因緣能生諸法，外道亦說依外因緣而生

諸法，是故如來與外道說無有差別。世尊！

外道因微塵、勝、自在天、梵天等，共外九種

因緣，說言諸法不生不滅；如來亦說，一切諸

法不生不滅，有無不可得，以諸四大不滅，

自相不生不滅。隨佛如來種種異說，而不離

於外道所說，而諸外道亦說諸大不離大

體。世尊！諸外道分別諸大，如來亦爾分別

諸大。世尊！以是義故，如來所說不異外道，

若不同者如來應說所有異相，若有異相

當知不同外道所說。世尊！若佛如來於自