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於二種諸煩惱垢,清淨二障如實能知上上
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地相,入如來地得如幻三昧,遠離心、意、意
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識分別如是等見,名為涅槃。大慧!復有諸
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外道等,邪見覺觀而說諸論,不與如實正
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法相應,而諸智者遠離訶嘖。大慧!如是等
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外道,皆墮二邊虛妄分別,無實涅槃。大慧!
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一切外道如是虛妄分別涅槃,無人住世
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間無人入涅槃。何以故?一切外道依自心
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論虛妄分別無如實智,如彼外道自心分
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別無如是法,去來搖動無有如是外道涅
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槃。大慧!汝及一切諸菩薩等,應當遠離一
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切外道虛妄涅槃。」爾時世尊重說偈言:
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「外道涅槃見,各各起分別;
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皆從心相生,無解脫方便。
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不離縛所縛,遠離諸方便;
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自生解脫想,而實無解脫。
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外道建立法,眾智各異取;
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彼悉無解脫,愚癡妄分別。
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一切癡外道,妄見作所作;
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是故無解脫,以說有無法。
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凡夫樂戲論,不聞真實慧;
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言語三界本,如實智滅苦。
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譬如鏡中像,雖見而非有;
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熏習鏡心見,凡夫言有二。
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不知唯心見,是故分別二;
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如實知但心,分別則不生。
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心名為種種,離能見可見;
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見相無可見,凡夫妄分別。
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三有惟妄想,外境界實無;
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