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如心見諸法,無如是體相。
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一切法不生,但見迷惑法;
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毛道迷分別,以住於二法。
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初識生分別,種種熏種子;
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識如瀑水起,斷彼則不生。
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種種念觀法,若但心中生;
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如虛空壁中,何故而不生?
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若有少相觀,心則從緣生;
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若從因緣生,不得言惟心。
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心取於自心,無法無因生;
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心法體清淨,虛空中無熏。
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虛妄取自心,是故心現生;
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外法無可見,是故說惟心。
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本識但是心,意能念境界;
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能取諸境界,故我說惟心。
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心常無記法,意二邊取相;
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取現法是識,彼是善不善。
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離二種識相,是第一義門;
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說三乘差別,寂靜無是相。
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若心住寂靜,及行於佛地;
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是過去佛說,現未亦如是。
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初七是心地,寂靜第八地;
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二地是行處,餘地是我法。
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自內身清淨,是我自在地;
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自在究竟處,阿迦尼吒現。
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如諸火焰等,而出諸光明;
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種種心可樂,化作於三界。
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或有先有化,而化作三有;
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彼處說諸法,是我自在地。
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