入楞伽經

慧！我於種種法中不異幻說，亦非不異。

何以故？若幻異於種種法者，不應因幻而

生種種；若幻即是種種法者，不應異見此

是幻此是種種而見差別，是故我說不異非

不異。是故，大慧！汝及諸菩薩摩訶薩，莫分

別幻有實無實。」爾時世尊重說偈言：

「心依境界縛，知覺隨境生；

於寂靜勝處，生平等智慧。

妄想分別有，於緣法則無；

取虛妄迷亂，不知他力生。

種種緣生法，即是幻不實；

彼有種種想，妄分別不成。

彼想則是過，皆從心縛生；

愚癡人無智，分別因緣法。

此諸妄想體，即是緣起法；

妄想有種種，眾緣中分別。

世諦第一義，第三無因生；

妄想說世諦，斷則聖境界。

譬如修行者，一事見種種；

彼法無種種，分別相如是。

如目種種瞖，妄想見眾色；

瞖無色非色，無智取法爾。

如真金離垢，如水離泥濁；

如虛空離雲，真法淨亦爾。

無有妄想法，因緣法亦無；

取有及謗無，分別觀者見。

妄想若無實，因緣法若實；

離因應生法，實法生實法。

因虛妄名法，見諸因緣生；