入楞伽經

嘖。是故，大慧！菩薩為攝諸眾生故不應

食肉。

「復次，大慧！菩薩為護眾生信心不應食肉。

何以故？大慧！言菩薩者眾生皆知，是佛如

來慈心之種，能與眾生作歸依處，聞者自

然不生疑怖，生親友想善知識想不怖畏

想，言得歸依處得安隱處得善導師。大

慧！由不食肉能生眾生如是信心，若食肉

者眾生即失一切信心，便言世間無可信

者斷於信根。是故，大慧！菩薩為護眾生信

心一切諸肉悉不應食。

「復次，大慧！我諸弟子，為護世間謗三寶故

不應食肉。何以故？世間有人見食肉故，

謗毀三寶作如是言：『於佛法中，何處當

有真實沙門婆羅門修梵行者？捨於聖人

本所應食，食眾生肉，猶如羅剎食肉滿腹

醉眠不動，依世凡人豪貴勢力覓肉食噉，

如羅剎王驚怖眾生。』是故處處唱如是言：

『何處當有真實沙門婆羅門修淨行者？』無

法無沙門無毘尼無淨行者，生如是等

無量無邊惡不善心，斷我法輪絕滅聖種，

一切皆由食肉者過。是故，大慧！我弟子者，為

護惡人毀謗三寶，乃至不應生念肉想，何

況食肉。

「復次，大慧！菩薩為求清淨佛土教化眾生

不應食肉，應觀諸肉如人死屍，眼不欲

見不用聞氣，何況可嗅而著口中，一切諸

肉亦復如是。大慧！如燒死屍臭氣不淨，與

燒餘肉臭穢無異，云何於中有食不食？是