入楞伽經

分別無分別，是空實相法。

如幻像諸相，如樹葉金色；

是可見人見，心無明熏習。

聖人不見迷，中間不見實；

迷惑即是實，以實即中間。

遠離諸迷惑，若能生諸相；

即是其迷惑，如眼瞖不淨。

如瞖見毛輪，依迷取諸法；

於諸境界中，愚癡取是法。

諸法如毛輪，陽炎水迷惑；

三界如夢幻，修行得解脫。

分別可分別，能生於分別；

縛可縛及因，六種解脫因。

無地及諸諦，無國土及化；

佛辟支聲聞，惟是心分別。

人體及五陰，諸緣及微塵；

勝人自在作，惟是心分別。

心遍一切處，一切處皆心；

以心不善觀，心性無諸相。

五陰中無我，我中無五陰；

分別無是法，而彼法非無。

如愚癡分別，有諸一切法；

如是見實有，一切應見實。

一切法若無，無染亦無淨；

愚癡見如是，彼法不如是。

迷惑分別相，是他力分別；

彼相所有名，是名分別相。

名相是分別，因緣事和合；

若不生彼心，是第一義相。