入楞伽經

若無明等因，能生於諸心；

未生於色時，中間云何住？

即時滅於心，而更生餘心；

色不一念住，觀何法能生。

依於何因緣？心是顛倒因；

彼不能成法，云何知生滅？

修行者合定，金安闍那性，

光音天宮殿，世間法不壞。

住於所證法，是諸一切佛；

如來等智慧，比丘證於法，

及餘所證法，彼法常不壞。

云何虛妄見？諸法念不住。

乾闥婆幻色，何故念不住？

諸色無四大，諸大何所為？

因無明有心，無始世界習；

依生滅和合，妄覺者分別。

僧佉有二種，從勝及轉變；

勝中有於果，果復成就果。

勝是大體相，說功德差別；

因果二種法，於轉變中無。

如水鏡清淨，諸塵土不染；

真如如是淨，依止於眾生。

如興求及葱，女人懷胎藏；

鹽及鹽中味，種子云何有？

異體不異體，二體離二法；

有法無因緣，非無於有為；

如馬中無牛，陰中我亦爾。

說有為無為，是法無可說；

惡見量阿含，依邪覺垢染。