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不覺說有我,非因不離因;
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五陰中無我,取我是過失。
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一中及異中,妄覺者不覺;
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水鏡及眼中,如見鏡中像。
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遠離於一異,陰中我亦爾;
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可觀及能觀,禪道見眾生。
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觀察是三法,離於邪見法:
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即滅於知見,如孔中見空。
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諸法轉變相,愚人妄分別;
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涅槃離有無,住如實見處。
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遠離生滅法,亦離有無體;
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離能見可見,觀察轉變法。
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離諸外道說,離名相形體;
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依內身邪見,觀察轉變法。
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諸天及地獄,觸及於逼惱;
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無有中陰法,云何依識生?
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胎卵濕化等,生於中陰中;
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眾生身種種,應觀於去來。
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離量及阿含,能生煩惱種;
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諸外道浪言,智慧者莫取。
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先觀察於我,後觀於因緣;
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不知有說有,故石女兒勝。
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般若離肉眼,妙眼見眾生;
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離於有為陰,妙身體眾生。
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住好惡色中,出離縛解脫;
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妙體住有為,能見妙法身。
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在於六趣中,妄覺非境界;
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我過於人道,非餘妄覺者。
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『而無生我心,何因如是生?
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