入楞伽經

為勝樂，如毛道凡夫外道修行者，汝莫分

別。楞伽王！外道著我見，有我相故虛妄分

別，外道見有四大之相，而著色、聲、香、味、觸、

法以為實有，聲聞緣覺見無明緣行以為

實有，起執著心離如實空，虛妄分別專著

有法，而墮能見所見心中。楞伽王！此勝道

法，能令眾生內身覺觀，能令眾生得勝大

乘能生三有。楞伽王！此入大乘行，能破眾

生種種翳瞙、種種識波，不墮外道諸見行

中。楞伽王！此是入大乘行，非入外道行，外

道行者依於內身有我而行，見識色二法

以為實故見有生滅。善哉！楞伽王！思惟

此義，如汝思惟即是見佛。」

爾時羅婆那楞伽王復作是念：「我應問佛，

如實行法，轉於一切諸外道行，內心修行所

觀境界，離於應佛所作應事更有勝法。所謂

如實修行者證於法時，所得三昧究竟之樂，

若得彼樂是則名為如實修行者，是故我應

問大慈悲如來世尊。如來能燒煩惱薪盡，

及諸佛子亦能燒盡，如來能知一切眾生心

使煩惱，如來遍至一切智處，如來如實善能

知解是相非相。我今應以妙神通力見於

如來，見如來已，未得者得、已得者不退，得

無分別三昧三摩跋提，得增長滿足如來

行處。」

爾時世尊如實照知楞伽王應證無生法忍

時至，憐愍十頭羅剎王故，所隱宮殿還復

如本，身於種種寶網莊嚴山城中現。

爾時十頭羅剎楞伽王，見諸宮殿還復如本，