漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671

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離兔角牛角、虛空色異妄想見等。大慧!汝亦

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應為諸菩薩說離兔角等相。大慧!汝應當

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知自心所見虛妄分別之相。大慧!汝當於

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諸佛國土中為諸佛子,說汝自心現見一切

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虛妄境界。」爾時世尊重說偈言:

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「色於心中無,心依境見有;

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內識眾生見,身資生住處。

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心意與意識,自性及五法;

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二種無我淨,如來如是說。

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長短有無等,展轉互相生;

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以無故成有,以有故成無。

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分別微塵體,不起色妄想;

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但心安住處,惡見不能淨。

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非妄智境界,聲聞亦不知;

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如來之所說,自覺之境界。」

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爾時聖者大慧菩薩摩訶薩為淨自心現流,

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復請如來而作是言:「世尊!云何淨除自心

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現流?為次第淨?為一時耶?」佛告聖者大慧

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菩薩摩訶薩言:「大慧!淨自心現流,次第漸淨

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非為一時。大慧!譬如菴摩羅果漸次成熟

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非為一時。大慧!眾生清淨自心現流亦復

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如是,漸次清淨非為一時;譬如陶師造作

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諸器,漸次成就非為一時。大慧!諸佛如來

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淨諸眾生自心現流亦復如是,漸次而淨

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非一時淨。大慧!譬如大地生諸樹林藥草

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萬物,漸次增長非一時成。大慧!諸佛如來

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淨諸眾生自心現流亦復如是,漸次而淨非

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一時淨。大慧!譬如有人學諸音樂歌舞書

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畫種種伎術,漸次而解非一時知。大慧!諸

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