入楞伽經

無涅槃性。何以故？於解脫中不生信心

不入涅槃。大慧！一闡提者有二種。何等為

二？一者、焚燒一切善根；二者、憐愍一切眾

生，作盡一切眾生界願。大慧！云何焚燒一

切善根？謂謗菩薩藏作如是言：『彼非隨順

修多羅、毘尼解脫說。』捨諸善根，是故不得

涅槃。大慧！憐愍眾生作盡眾生界願者，

是為菩薩。大慧！菩薩方便作願，若諸眾生不

入涅槃者，我亦不入涅槃，是故菩薩摩訶

薩不入涅槃。大慧！是名二種一闡提無涅

槃性，以是義故，決定取一闡提行。」大慧菩

薩白佛言：「世尊！此二種一闡提，何等一闡提

常不入涅槃？」佛告大慧菩薩摩訶薩：「一闡

提常不入涅槃。何以故？以能善知一切諸

法本來涅槃，是故不入涅槃，非捨一切善

根闡提。何以故？大慧！彼捨一切善根闡提，

若值諸佛善知識等，發菩提心生諸善根，

便證涅槃。何以故？大慧！諸佛如來不捨一

切諸眾生故。是故，大慧！菩薩一闡提常不

入涅槃。

入楞伽經卷第二