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我說一切法如幻者，為令一切愚癡凡夫
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畢竟能離自相同相故，以諸凡夫癡心執著
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墮於邪見，以不能知但是自心虛妄見故，
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令離執著因緣生法，是故我說一切諸法
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如幻如夢無有實體。何以故？若不如是
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說者，愚癡凡夫執邪見心，欺誑自身及於
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他身，離如實見一切法故。大慧！云何住如
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實見？謂入自心見諸法故。」爾時世尊重說
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「如汝言諸法，一切不生者；
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是則謗因果，不生如實見。
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我說有生法，攝受諸世間；
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見諸法同幻，不取諸見相。」
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復次佛告聖者大慧菩薩言：「大慧！我今為
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諸菩薩摩訶薩，說名句字身相，以諸菩薩善
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知名句字身相故，依名句字身相，速得阿
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耨多羅三藐三菩提，得菩提已為眾生說
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名句字相。」大慧菩薩白佛言：「善哉！世尊！惟願
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速說。」「大慧！何者名身？謂依何等何等法作
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名，名身事物名異義一。大慧！是名我說名
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身。大慧！何者是句身？謂義事決定究竟見義
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故。大慧！是名我說句身。大慧！何者是字身？
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謂文句畢竟故。大慧！復次名身者，依何等
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法了別名句，能了知自形相故。大慧！復次
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句身者，謂句事畢竟故。大慧！復次名身者，所
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謂諸字從名差別，從阿字乃至呵字，名為
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名身。大慧！復次字身者，謂聲長短音韻高下，
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名為字身。大慧！復次句身者，謂巷路行迹，
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如人象馬諸獸行迹等，得名為句。大慧！復
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