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實知觀名捨諸法。
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「楞伽王!何等為非法?所謂無有身相,唯
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自心滅妄想分別,而諸凡夫見實法非實法,
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菩薩如實見如是捨非法。復次,楞伽王!何
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者復為非法?所謂兔馬驢駝角、石女兒等無
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身無相,而毛道凡夫取以為無,為世間
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義說於名字,非取相如彼瓶等法可捨,
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智者不取如是虛妄分別,兔角等名字法亦
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是可捨,是故捨法及非法。楞伽王!汝今問
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我法及非法云何捨?我已說竟。
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「楞伽王!汝言:『我於過去應正遍知已問此
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法,彼諸如來已為我說。』楞伽王!汝言過去
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者即分別相,未來現在分別亦爾。楞伽王!我
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說真如法體是如實者亦是分別,如分別
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色為實際,為證實智樂修行無相智慧,是
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故莫分別如來為智身智體,心中莫分別,
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意中莫取我人命等。云何不分別?意識中
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取種種境界,如色形相如是莫取,莫分別
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可分別。
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「復次,楞伽王!譬如壁上畫種種相,一切眾生
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亦復如是。楞伽王!一切眾生猶如草木無業
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無行。楞伽王!一切法非法無聞無說。楞伽
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王!一切世間法皆如幻,而諸外道凡夫不知。
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楞伽王!若能如是見如實見者名為正見,
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若異見者名為邪見,若分別者名為取二。
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楞伽王!譬如鏡中像自見像,譬如水中影
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自見影,如月燈光在屋室中影自見影,如
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空中響聲自出聲取以為聲,若如是取法
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與非法,皆是虛妄妄想分別;是故不知法及
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