漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671

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本淨識亦爾,為水波不現;

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如幻心亦爾,意如狡猾者。

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識共於五種,分別見如采;

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說是真法習,所有集作化。

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是諸佛根本,餘者應化佛;

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心迷可見中,可見心中無。

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身資生住持,即阿梨耶現;

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心意及意識,實體五種法。

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二種無我淨,諸佛如來說;

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虛妄覺非境,及聲聞亦爾。

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是內身境界,諸佛如來說;

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長短等相待,彼此相依生。

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有能成於無,無能成於有;

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及分別微塵,色體不分別。

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說但是於心,邪見不能淨;

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是中分別空,不空亦如是。

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有無但分別,可說無如是,

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功德微塵合,愚癡分別色,

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一一微塵無,是故無是義。

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自心見形相,眾生見外有;

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外無可見法,是故無是義。

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心如毛輪幻,夢乾闥婆城,

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火輪禽獸愛,實無而人見。

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常無常及一,二及於不二,

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無始過所縛,愚癡迷分別。

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我不說三乘,但說於一乘,

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為攝取眾生,是故說一乘。

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解脫有三種,亦說法無我,

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平等智煩惱,依解脫分別。

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