漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671

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若因緣生法,不得言有無;

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因緣中有物,愚分別有無。

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邪見二邪法,我知離我法;

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一切法名字,無量劫常學。

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以學復更學,迭共相分別;

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若不說諸名,諸世間迷惑。

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是故作名字,為除迷惑業;

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依三種分別,愚癡分別法。

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依名迷分別,及因緣能生;

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法不滅不生,自性如虛空。

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法無體是體,分別相即體;

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影像及於幻,陽焰與夢響,

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火輪乾闥婆,諸法如是生;

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不二真如空,實際及法體。

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我說無分別,成就彼法相;

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口心境界虛,實乃立虛妄。

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心墮於二邊,是故立分別;

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有無墮二邊,以在心境界。

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遠離諸境界,爾時正滅心;

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以離取境界,彼滅非有無。

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如聖人境界,愚人不能知;

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有滅住真如,智慧者能見。

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如彼諸法住,智慧者能見;

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法體不如是,以諸法無相。

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愚癡人見鐵,分別以為金;

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非金而見金,外道取法爾。

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本無言始生,始生後還滅;

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從因緣有無,此說非我教。

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無始無終法,無始是相住;

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