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若因緣生法,不得言有無;
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因緣中有物,愚分別有無。
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邪見二邪法,我知離我法;
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一切法名字,無量劫常學。
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以學復更學,迭共相分別;
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若不說諸名,諸世間迷惑。
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是故作名字,為除迷惑業;
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依三種分別,愚癡分別法。
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依名迷分別,及因緣能生;
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法不滅不生,自性如虛空。
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法無體是體,分別相即體;
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影像及於幻,陽焰與夢響,
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火輪乾闥婆,諸法如是生;
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不二真如空,實際及法體。
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我說無分別,成就彼法相;
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口心境界虛,實乃立虛妄。
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心墮於二邊,是故立分別;
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有無墮二邊,以在心境界。
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遠離諸境界,爾時正滅心;
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以離取境界,彼滅非有無。
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如聖人境界,愚人不能知;
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有滅住真如,智慧者能見。
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如彼諸法住,智慧者能見;
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法體不如是,以諸法無相。
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愚癡人見鐵,分別以為金;
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非金而見金,外道取法爾。
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本無言始生,始生後還滅;
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從因緣有無,此說非我教。
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無始無終法,無始是相住;
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