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解第六、第七二門。此總問言:此幾所俱?後
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總答言:且與四種。故合為文。
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論:此意相應有幾心所?述曰:此即初問。
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論:且與四種煩惱常俱。述曰:下答之中文
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分為二:初解因相應;後辨果相應。辨因
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相應中分三:一、解染俱;二、釋餘俱;三、解受
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俱。就釋染俱中復分為二:初釋頌文;
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後辨廢立。釋頌文中又分為三:初解總
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句,四煩惱常俱;次顯別句,烈四煩惱;後
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解煩惱字,總舉頌中第五句答。
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論:此中俱言,顯相應義。述曰:釋頌俱言,
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顯非餘義。
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論:謂從無始,至煩惱相應。述曰:顯與四
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種相應位次,行相所由。相應五義,如第八識
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處,即第三卷說。此初五字,且解「俱」字及因。解
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「四」,非一法故。「煩惱」,後解。
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論:其四者何?述曰:下烈別名,釋次二句
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問,起烈名。
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論:謂我癡我見至是名四種。述曰:舉頌第
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六、第七句答。於中有二:初列頌名;後依
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列別釋。此以無明為本,因先有故,先說無
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明。後三果故,後說餘三。諸論先陳其果,後
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說其因,以尤重故。
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論:我癡者至故名我見。述曰:釋二種名,如
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論可解。
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其無明相,《瑜伽》第十及《緣起經》、《對法》第一、第
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四、《顯揚》第一等解,并諸無明相攝不共無明
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等,如下證中說。
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論:我慢者至故名我愛。述曰:釋此二名,亦
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