止觀輔行傳弘決

為人說。私記即指章安所記十卷是也。囑

意正言面授意多不周。私記言旨全備。故知

大師所傳止觀隨機面授非後代所堪是以

臨終殷勤遺囑。驗知別傳斯言謬矣。次智者

下別明傳法人也。金口祖承從前向後。今

師祖承從後向前者。為指文師以承龍樹

文便故也。初序智者中先明德業。初生之

時室內洞明。棟宇煥然兼輝隣室。凡諸俗慶

並火滅湯冷為事不成。目有重瞳。父母藏

揜不欲人知而人自知。玉篇云。瞳者目珠

子也。即黑睛中小珠子也。行法華懺發陀羅

尼者。習律藏已。詣大賢山持法華經。宿緣

所熏常好禪悅。怏怏江東無足可問。聞

光州大蘇山慧思禪師。遙飡風德如飢渴

矣。其地既是陳齊邊境兵刃所衝。重法輕

生涉險而去。思初見笑曰。昔共靈山聽法

華經。宿緣所追今復來矣。即示普賢道場

行法華三昧。經二七日行道誦經。至藥

王品諸佛同讚藥王菩薩言。是真精進真法

供養。豁然入定照了法華。將證白師。師

曰。非爾弗證非我不識。所發定者法華

三昧前方便也。所發持者初旋陀羅尼。縱

令文字法師千群萬眾。尋汝之辯不能窮

矣。於說法人中最為第一。代受法師等

者。即指南岳為受法師。南岳造金字大品

經竟。自開玄義命令代講。於是智方日

月辯類懸河。卷舒稱會有理存焉。唯三三

昧三觀智用以諮審。餘並自裁。思曰。可謂

法付法臣法王無事者也。時慧曠律師亦

在會坐。思曰。律師甞聽賢子講耶。曠曰。