止觀輔行傳弘決

出至石城。謂徒眾曰。大王欲使吾來。吾

不負言而來。吾知命在此故不前進。於石

像前口授遺書云。蓮華香爐犀節如意留

別大王。願芳香不窮常保如意。索三衣命

掃洒。令唱法華觀無量壽二部經題。兼讚

歎竟。時吳州侍官等二十五人。見石像倍大

光明滿山。又索香湯漱口竟。說十如四不

生。十法界。四教。三觀。四悉。四諦。六度十二

緣。一一法門攝一切法。吾今最後策觀譚

玄。最後善寂吾今當入。時智朗請云。伏願

慈悲賜釋餘疑。不審何位。沒此何生。誰可

宗仰。報曰。汝嬾種善根問他功德。如盲

問乳蹷者訪路。告實何益。雖然吾當為汝

破除疑惑。吾不領眾必淨六根。以損己

益他但位居五品。生何處者。吾諸師友並

從觀音皆來迎我。問誰可宗仰者。汝不

聞耶。波羅提木叉是汝大師。四種三昧是汝

明導。教汝捨重擔。教汝降三毒教汝治

四大。教汝解業縛。教汝破魔軍。教汝調

禪味。教汝遠邪濟。教汝折幔幢。教汝出

無為坑。教汝離大悲難。唯此大師可作依

止。從捨擔下即是十境。故知若不示人境

觀不任依止。於是教維那曰。人命將終

聞鐘磬聲增其正念。唯長唯久氣盡為期。

云何身冷方復響磬。哭泣著服皆不應為。

言已跏趺。唱三寶名而入三昧。即其年十一月

二十四日未時端坐入滅。滅後祥瑞等具如

別傳。即是住觀行位首楞嚴定而入滅也。

五品之言彌可信也。然大師生存常願生兜