止觀輔行傳弘決

地餘灰起塔供養皆云與之。諸國各於本

國起塔。言結集三藏者。大迦葉分舍利訖

使阿難出修多羅。使波離出毘奈耶。迦葉

自出阿毘曇。問。論藏誰說。答婆沙初明造

論緣起中問曰。誰造此論。答。世尊造。問。

誰問誰答。答。或云。舍利弗問佛答有云。五百

問佛答。有云。諸法甚深無能問者。如來自

化作比丘問佛答。若爾。云何復云迦旃延

造。答。是彼尊者持讀此論為他解說令

流布。名歸於彼故云彼造。有云。是彼尊者

造。問。既云甚深無能問者。彼迦旃延云何

能造。答。彼有利智三明六通具八解脫。五

百佛所願於釋迦遺法之中造阿毘曇。何

者是耶。世尊處處教化說法。尊者於中而

立揵度。釋迦滅後六百餘年。北天竺國五百

應真共撰集於世尊所說。次依第二本略

出付法。准本傳文時有少異。意在略知言

趣。初迦葉部分三藏教已。後二十年弘持

正法。先禮四塔。謂出家成道轉法輪入涅

槃。次禮八塔。次入龍宮禮佛牙塔。次上天

上禮佛髮塔。著佛所與僧伽梨衣持錫擗

山如入軟泥。法附阿難。阿難持法經二十

年。聞一比丘誦法句偈云。人生百歲時不

見水潦涸不如生一歲而得覩見者。阿難

慘然云。此非佛偈。佛偈云。人生百歲時不

聞生滅法。不如生一歲而得覩見者。阿難

歎曰。我世無用。詣闍王別。門人云。王睡。即

度恒河。王於睡中夢蓋莖折。覺已門人即

奏其事。王乃隨追半河方及。請曰。世尊涅槃