止觀輔行傳弘決

丘。而犯重罪者。化作火坑令入懺悔。說

法罪滅得阿羅漢。時人號為清淨律師。見

大城邊不得食鬼經五百歲。又見烏子。是

本時兒障我出家。經五百歲不得道果。法

付婆修槃馱。馱付摩奴羅。羅與三藏分地

而化。恒河已南二天竺人。人多邪見付摩奴

羅。恒河已北三天竺人。人信易化付與三

藏。法付鶴勒夜那。那付師子。師子值惡王。

王名檀彌羅。破塔壞寺殺害眾僧。劍斬

師子血變為乳。次付法下結。次明付法之

益。初總標。金口者此是如來黃金色身口業

所記問曰。此諸尊者為何位行。答。准四依

位。初依屬凡不得名聖。傳中既不的判其

位而云並是聖人。故多是第四依人。亦可

通於第三第二。是故文云並是聖人。昔王

不立至貨髑髏等者。此明付法得益之相。

廐者。說文云。馬舍也。屠者殺也。傳中列付

法人竟云。親近賢善聽聞正法遠益來世。

如昔華氏國有一白象。氣力勇健能滅怨敵。

若有罪人令象踏殺。後時象廐為火所燒。

移在異處近一精舍。有一比丘誦法句偈

曰。為善生天為惡入淵。心便柔和起慈悲

意。後付罪人但覩而不害嗅舐而已。王見

斯事心大惶怖。召諸智臣共謀此事。時有

一臣即白王言。此象繫處近精舍邊必聞

妙法。是故爾耳。今可令繫近於屠坊。彼覩

殺害惡心當盛。王聞其言繫象屠所。象見

殺戮惡心猛熾。殘害增甚。以是當知。眾生

之類其性不定。畜生尚乃聞法生慈見惡