汉传佛教 · 天台止观与禅门

止觀輔行傳弘決

止觀輔行傳弘決 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1912

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禪師所生非曠子也。思曰。思亦無功法華

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力耳。陳隋二國等者。陳家因姓號國。自

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武帝󰊉先受梁禪來。至少主叔寶方始入

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隋。陳凡五主。第四宣帝是文帝之弟。名頊

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字紹世。初思謂智者曰。吾久羨南岳恨法

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無所付。汝可傳燈設化。莫作最後斷佛

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種人也。汝於陳國有緣宜往利益。既奉嚴

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訓乃共法喜等二十七人同至陳都。儀同

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沈君理請住瓦官開法華經題。勅一日停

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朝事公卿畢集。停瓦官八年。講大智度

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論說次第禪門。蒙語默之益者略難稱

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紀。爾後徒眾轉多得法轉少。妨我自行化

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道可知。群賢各隨所安。吾欲從吾志也。吾

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聞天台地記稱有仙宮。若息心茲嶺展生

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平之志。陳主有勅留連。徐僕射潸涕勸請。勅

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云。京師三藏雖弘佛法。皆一途偏顯兼之

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者寡。朕聞瓦官濟濟深用慰懷。宜停訓物

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豈遑獨善。匪從物議直指東川。于時陳太

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建七年秋九月。從茲始入天台。宣帝勅曰。

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禪師佛法雄傑時匠所宗。訓兼道俗國之望

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也。宜割始豐縣調以充眾費。蠲兩戶民用

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給薪水。爾後勅賜寺額云。具左僕射徐陵

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啟。知禪師創立天台。宴坐名岳宜號修

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禪。陳破入隋。隋主敬重。陳主并諸王書疏

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凡十二道。隋主并諸王勅及書疏近五十道。

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所施信物並在國清百錄。安禪而化至五品

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等者。此出臨終行位也。不出禪定端坐取

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滅故云安禪而化。開皇十五年自荊下鄴。

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至十六年重入天台。至十七年晉王敦請

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