止觀輔行傳弘決

百。各有一主。有一鹿主身七寶色是釋迦

菩薩。復有一主是提婆達多。菩薩鹿主見

王殺其群黨。起大悲心直至王前。諸人競

射飛箭如雨。王見此鹿無所忌憚。必有深

意勅令勿射。鹿至王所跪白王言。王以

小事一時令鹿受於死苦。若以供饌當差

次送每日一鹿。王善其言。於是二主各差

次送。次當調達群中有一母鹿白其主

言。我死分當而我懷子。子非死次屈垂料

理。使生者不濫死者得次。王怒之曰。誰不

惜命次來但去。母思惟言。我王無慈橫見

嗔怒。即至菩薩王所具白王言。大王仁慈。

如我今日天地曠遠無所控告。具以事白。

菩薩王言。若我不理枉殺其子。若非次更

差後次何遣惟我當代。思惟既定即自送身

遣鹿母還群。菩薩鹿王到其王門。眾人見

之怪其自來。以事白王。王亦怪之。王問

曰。群鹿盡耶而忽自來。鹿王言。大王仁慈人

無犯者。但有滋茂無有盡時。但彼群鹿歸

告於我我愍之故。若非分差是亦不可。若

縱而不救無異木石。是身不久必不免死。

慈救苦厄其德無量。若人無慈與虎狼何

別。王聞是語即從座起而說偈言。我實是

畜獸名曰人頭鹿。汝雖是畜生名曰鹿頭

人。以理而為人不以形為人。我從今日

始不食一切肉。我以無畏施亦可安汝意。

諸鹿得安王得仁信。鹿群所居故名鹿苑。

佛初於此時轉法輪是故云始。從樹為

名亦名奈苑。二仙所住亦曰仙苑。中鷲頭