四分律刪繁補闕行事鈔

觸傷草犯墮，傷土吉羅。《僧祇》：若轉石搭地、掃

地曳木、驅牛馬等，欲使地平意，傷如蚊脚，一

切犯墮。土塊一人不勝破者，犯提；減一人重

者，得。打杙房壁，損成功，越；先有孔，無犯。若外

被雨地，傷如蚊脚，提。畫地作字亦提；畫土末

際無犯。若撤故屋，使淨人為之。若壞壁，使淨

人却泥後，自得摘。若已曾被雨，使淨人摘兩

三行，後自摘；至基，還使淨人摘。井池瀆汪水，

新雨後，使淨人抒；若令攪濁，若牛馬先涉後，

得自抒；以雨水能生地故。大小便時，水手摩

地犯墮。若缾器物木甎瓦等，在露地經雨已，

不得自取，取犯墮。若純沙無罪，半沙者越。若

死土被雨已，使淨人取；盡雨霑濕際，然後自

取。《四分》：若野火燒寺，聽逆除中間草，若作坑

塹斷，若以土滅，若逆燒除之。《善見》：若地被燒，

亦名非地。若地有沙，以水淘之。《四分》：沙一分

土無犯。若石上厚四寸燥土，得取。若野火來

近寺，為護住處故，比丘得剗草掘土以斷火。

若把火燒手，擲地不犯。《五分》：若野火來，當打

楗稚唱令。餘如諸部。《多論》：使僧尼掘地，作

知淨語提；若教下三眾淨人，不作知淨語吉；

若三眾不為三寶利益緣，自壞土木者吉羅。

《五分》：蘭若無淨人，聽比丘以水澆地，剉草布

蹋，使成泥取用。《僧祇》：覆處地得自掘。律

不犯者：若語言知是看是，若曳材竹木、若籬

倒扶正、若反甎石、若取牛屎、若取崩岸土、若

鼠壤等、若來往經行、若掃地、若杖築地，若一

切不作故掘意，不犯。壞生種戒十一。具緣如

上。《四分》云：壞鬼神村者，波逸提。鬼者，非人是。